domingo, 23 de febrero de 2014

Baja Edad Media- Tatarkievics.

“Es realmente más músico quien conoce la teoría, que está por encima de la práctica… Pues es más importante la música especulativa que la práctica.” Jacobo De Lieja, "LA MÚISCA ESPECULATIVA", en Speculum musicae.

            La música converge diversas disciplinas como la interpretación, la composición, la teoría, la dirección o la musicología entre otras. En realidad el buen músico debería ser capaz de tener un bagaje interdisciplinar de todas ellas ya que aportan saber y conocimiento importante.

Existen muchos intérpretes que son capaces de interpretar las piezas más difíciles del repertorio musical clásico sin conocer a ella es nada de la historia de los compositores y el para el cual las obras fueron compuestas. Estas personas que simplemente se dedican a interpretar y así sublime cualquier obra musical por lo cual ¿debería llamarse músicos? Este tema ha dado y sigue siendo un tema de debate en todo el mundo. En mi opinión a todas esas personas le falta una parte muy importante de la música, estudiar la historiografía de acabar de formarse completamente en el arte musical pero por supuesto que se llaman músicos y son unos verdaderos genios de la interpretación. Además hoy en día se considera músico al compositor o al intérprete y no al que estuviera la historia o trabaja con los materiales ya que se considera que no están haciendo ninguna música pero aun así hay que tenerlos muy en cuenta ya que sin ellos los intérpretes no podrían tocar.
San Agustin- Fubini
“Cuando comprendo que me ha emocionado más el canto que las palabras que se cantaban, confiese que he cometido un pecado que habré de expiar, prefiriendo entonces no hacer oído cantar nada”.

            Creo que la esencia de la música reside en las armonías entrelazada con las melodías y el ritmo careciendo de significado lingüístico. Si ese entrelazo musical es correcto para expresar una determinada acción entonces no se necesitan las palabras. Precisamente la música está pensada para poder ayudar a la lingüística ya que a veces las palabras no son suficientes para explicar un sentimiento o emoción solo que a veces éstas se juntan para ayudar al oyente a captar el mensaje más concreto. Pero puede pasar que a veces el entrelazado lingüístico-musical no sea correcto o una esté por encima de la otra y entonces se tergiversen. Por eso San Agustín dice que se siento emocionado por el canto de la iglesia prestándole más atención a ello que a las propias palabras aunque no se contradicen para nada. Y es que la música canaliza mucho más en las personas que cualquier otra arte.
Tatarkiewicz- Occidende San Agustín
“Así pues, como algunos aman más el verso que el arte con que se construye, porque están más atentos al oído que a la inteligencia…”


            La mayoría de las personas no se paran a contemplar y a entender el arte sino que simplemente lo disfrutan. Creo que es algo positivo que alguien se deje seducir por un cuadro, se deje llevar por unas bellas armonías y melodías o se sumerja en los relatos más excitantes de nuestra literatura. Al fin y al cabo el arte está para disfrutarlo, para captar el mensaje que nos quiere transmitir ya que a veces el lenguaje no es capaz de hacerlo de una forma tan directa por sí solo. El arte nos puede aportar infinidad de sabiduría que así como puede servir para solventar problemas cotidianos o problemas personales más importantes. Pero para lograr captar todos esos mensajes no es necesario saber o entender cómo se construyen. Sólo los que se dedican a construirlos saben el funcionamiento del mismo, es decir, la manera en que se producen. Por ejemplo un artista sabe qué y cómo pintar un cuadro para transmitir determinado mensaje al igual que un músico sabe cómo hacer una música para que nos sintamos de una determinada manera captando el mensaje musical. Lo mismo pasa con todas las artes, el mundo lo único que tiene que hacer es disfrutarlas y aprender que no todo el conocimiento es experiencia sino que a veces una gran obra maestra nos puede cambiar por completo.
“Las cosas materiales por si mismas no tienen veneración alguna, pero cuando representan a alguien lleno de gracia entonces, conforme a la doctrina de la fe, participan de esta gracia.”  Juan Damasceno, De imagínibus oratio.

            Todas las cosas materiales por si mismas carecen de sentido espiritual. El sentido espiritual se lo proporciona cada persona indistintamente, es decir, no tiene por qué tener el mismo sentido para todos y tampoco tiene por qué ser un sentido religioso. Al decir espiritual podemos evocar recuerdos, experiencias pasadas o vivencias de cosas que se nos vienen al recuerdo o que simplemente tienen un sentido estrecho con alguna persona, animal o cosa. La música también participa de esta relación entre lo sensorial y el sentido que cada persona le proporciona. Una música por si misma puede ser muy buena y puede hacer sentir diversos sentimientos o emociones al oyente, tiene un sentido musical pero carece de sentido espitritual. En cambio, si nos enteramos de que esa música sirve para evocar un acontecimiento histórico importante, entonces se entiende de otra manera al igual que si sabemos quién la interpretaba, para qué o para quién. Es entonces cuando tenemos un amplio sentido musical de una música en particular.

lunes, 20 de enero de 2014

Ámbito Sensitivo

Moisés prohibió representar a Dios de una manera tajante. Esta imposición se recoge en el antiguo testamento al menos ocho veces.
Es un razonamiento lógico el pensar en no representar de una manera humana lo que es divino. Es cierto que para llegar a entender lo divino, o al menos para hacerte una idea, tengas que crear una imagen en tu cabeza. Hay muchos conceptos que nos es imposible razonar hoy en día como por el ejemplo el concepto de infinito, el concepto de la nada, y muchos otros que en mi opinión nunca llegaremos a asimilarlos.

Creo que, al igual que pasa con la música, hay que fijarse mucho más en el sentido que las obras quieren transmitirnos y no tanto en lo puramente formal y material. La música en teoría es algo abstracto que “no podemos percibir a través de la vista” pero, sin embargo, sabemos que existe. Nos emociona, nos dice cosas, nos trae recuerdos, saca nuestro yo más íntimo seducido y envuelto por una atmósfera de colores musicales. ¿Por qué entonces nos tenemos que esforzar en ver todo lo que nos rodea en busca de la verdad? Quizá lo más importante no es percibido por ningún sentido y sí por un sentido que sea común a todos.